صفحه اصلی الرسالات الترجمة النبذات الرسایل المجلة رقم ۳۳

الترجمة النبذات الرسایل المجلة رقم ۳۳

10 خواندن ثانیه
0
0
143

الاستاذ ابوتراب هدائي:مهندس انهيارالبهائیة في قروة کردستان (۱۳۲۰-۱۳۲۶)؛

هجري شمسي من  حراسة حریم الاسلام حتى القضاء على مشروع النفوذ

محمد لطفي پور ــ طالب في المرحلة الرابعة في حوزة قم العلمیة

 

نبذة

هذا البحث انجز بهدف دراسة دورالاستاذ ابوتراب هدائي في مواجهة نفوذ الفرقة البهائیة في مدينة قروة بمحافظة كردستان الايرانية خلال الاعوام من ۱۳۲۰ الى  ۱۳۲۶ هجري شمسي. وذلك من خلال اعتماد اسلوب التحقیق الترکیبي الذي يشتمل على تحلیل محتوی المؤلفات الآثارالمدونة)وخاصة كتاب(البهائیة ليست دین) وكذلك الوثائق الادارية والتقاريرالتاریخية،المرفقة بتجميع الروایات الشفوية لاهالي المنطقة،هذه المقالة تتناول بالتحليل مختلف ابعاد النشاطات الثقافية والتعليمية والاجتماعية للاستاذهدائي. وتظهر النتائج ان اجراءاته في احیاء المساجد، واقامة جلسات القرآن،وتأسیس المنتديات التعليمية والمناظرات العلمية، والتي لم تقتصر على تعزيز الهویة الاسلامية للمجتمع فحسب،بل انها اسهمت في زعزعة الاسس الدعائية للبهائیة. كذلك يتضح الامر من خلال مزاعم التيارالبهائي حول دوره المفترض في  اثارة  التوترات الطائفية، استنادا للوثائق التاریخية والادلة المیدانية، تلك المزاعم المفندة والتي تم تقويمها على اساس انها تحریفات مغرضة. ان دراسة مخططات البهائیين لنفيه وتأثیرکتاب (البهائية ليست دین)باعتباره اول تفنيد  نظامي على هذه الطائفة،هذا من جهة ومن جهة اخرى فانها تمثل اولى منجزات هذا البحث.كما ان هذه الدراسة،تمثل خطوة على صعيد اعادة قراءة تاریخ الكفاح الثقافي المناهض للانحراف وهي ايضا تُلهم الذين يسعون لكتابة البحوث المستقبلية حول دورالشخصیات الدينية في تعزيز الهویة الدینية للمجتمعات الوطنية.

کلمات مفتاحية

ابوتراب هدائي، قروة، کردستان، المواجهة الثقافية، التعليم الدیني، ایجاد المدارس، المناظرة العلمية.

 

رؤية حول رسالة (اسرار الصعود)

مهدی حبیبي

نبذة

رسالة «اسرارالصعود» تأليف جلال کُهن، في اثبات خلافة ميسون ريمي لشوقي افندي وعدم شرعیة بیت العدل الحالي. فهو من البهائیين الذي توجه بعد وفات شوقي افندي الى إتباع ميسون ريمي، وسعى من أجل الإعلان أن ميسون هي وليّ الامر الثاني.وكتب جلال کُهن هو و زوجته رضوانیة جعفري بعد اعلان اعتقاده بأن ولية الامرهي میسون ریمي، كتب رسالة الى محفل طهران الوطني طلب فيها حذف اسمه واسم زوجته من البهائية، بهدف الحيلولة دون اصدارعقوبة الطرد بحقهما،كما قام بالاعلان عن خروجه من البهائية في صحيفة صداي مردم(صوت الشعب). ورغم ذلك فقد قام الایادیون بطرد جلال كهن وزوجته طردا روحانيا. تم تأليف رسالة «اسرارالصعود» في مقدمة وتسعة فصول في شتاء عام ۱۳۴۳ هجري شمسي.كان جلال کهن يعتقد ان شوقي افندي قام بتعيين خليفتين لنفسه وانه قدم ميسون ريمي بوجه خاص، باعتبارها ولية الامر من بعده،لكن معظم البهائیين يرفضون ذلك وایادیو أمرالله هم الذين حالوا دون اتباعها ولذلك قاموا بتأسيس بیت العدل بهدف زعامة الطائفة البهائية. لقد سعى المؤلف في البداية الى الاستفادة من الوثائق البهائية في الفصول الستة الاولى من الكتاب لاثبات ادعاءاته، وقام بعد ذلك في الفصل السابع منه بدراسة ونقد الادلة التي عرضها الایادیون والبهائیون الموالون لبیت العدل.وسعى في الفصل الثامن منه لبيان عدم تطابق بیت العدل الحالي مع ما جاء في وثائق ومؤلفات البهائية وفي الفصل الاخير سعى أيضا لتوضيح الدليل الذي جعل شوقي افندي يقدم خليفتين لنفسه بوجه خاص.

 

کلمات مفتاحية

بیت‌العدل، میسون ریمي، جلال کُهن، رضوانیة جعفري، الطرد، ایادیو امرالله، شوقي افندي، خليفة، البهائیة.

 

 

رؤية في کتاب «دليل الدین في رد شبهات المبطلین»

نرگس حاجی قربانی

 

نبذة

يعتبر کتاب «دليل الدین في رد شبهات المبطلین» تأليف العلامة الکبیر الشیخ احمد الشاهرودي من بين احد الکتب التي تم تأليفها في نقد البهائیة. لقد قام سماحة الشيخ الشاهرودي في هذا الکتاب بمراجعة مؤلفات البهائیين في نقده للبهائیة واستفاد من الادلة العلمية في الرد على شبهاتهم. ويضم کتاب دليل الدین بين دفتيه ثلاثة فصول وضع لها الاسماء التالية «مرآت العارفین» و«تنبیه الغافلین» و«ایقاظ النائمین» والتي تناول في كل فصل منها بصورة خاصة جانبا من شبهات البهائیين حيث قام فيها بعرض الاجوبة لقراء الکتاب.

 

کلمات مفتاحية

احمد الشاهرودي، النبوة، نبوة الرسول الاكرم، المعجزة، الخاتمیة، دلیل التقریر، دليل الدین.

 

نقد کتاب الفرائد، الجزء الثاني، دراسة ادعاء: “التقریرالالهي لعقيدة البهائية”

اکبر بیرامي

 

نبذة

دلیل التقریر،احد أرکان الاستدلال التي اعتمدعليها تيارالبهائية في اجتذاب المخاطبين المؤمنين بالعقائد الدینية ودعاة هذه العقيدة تتمثل في الاستفادة من حيلة الاستدلال هذه، من اجل اقناع مخاطبي هذا التيار في المجتمعات الاسلامية. وهذه الرؤية تواجه  برؤى متنوعة تتمثل بعضها بالانتقاد بل وبالتناقض ايضا والكتاب الحالي يعتبر بمثابة رؤية حيال هذا الدليل ونقدا وتمحيصا لاسلوب الاستدلال الذي يتبعه البهائیون.

 

کلمات مفتاحية

نقد ادلة البهائية، نقد فرائد ابوالفضل الگلپایگانی، دلیل التقریر، نقد دلیل التقریر، شبهات البهائیة. حول القرآن

 

رؤية مختلفة حول قرةالعین

عبدالحسین فخاري

نبذة

الدکتور ناصرالدین پروین، مقالة بعنوان «اسطورة قرة العین:الانثوية والشاعرية» في مجلة دراسات تاریخية عصرية، الدورة الجدیدة،العام الثامن، من العدد الاول الى الرابع،(العدد المتتابع ۱۴، من الربيع الى الشتاء في عام ۱۴۰۳، ص۶۸-۸۶) كتبوا حوله أنه جدير بالاهتمام لعدة عوامل، لذلك كان من الضروري ان يطلع المعنيون بشؤون البهائية على مختلف جوانبه. ولهذا السبب سوف تجري الاشارة الى اهم المواضيع التي تناولها الكتاب.

 

کلمات مفتاحية

فاطمة برقاني، قرةالعین، شاعرية زرین تاج، المحیط الطباطبائي، الشهید الثالث، الحجاب، بدشت، فمنیسم، عدم بهائية برقاني.

 

الهيئة الامنية في التشکیلات البهائية

نظرة على حياة ونشاطات کامل عباس، عضو هیئة الصیانة

حمید فرناق

 

نبذة

تلقي هذه المقالة الضوء على حياة وسلوك کامل عباس رضا، البهائي العراقي، عضو تشکیلات البهائيين المحلية والوطنية، باعتباره رجل شوقي افندي الخاص الذي يحظى بثقته وثقة تشکیلات زعامة ‌البهائیين الدولية التي تلي شوقي افندي في قسم الصیانة التابع للبهائيين. كذلك نشاهد في هذه الوجيزة شرحا لواجبات هیئات‌ الصیانة للبهائیين، بناءا على اُسس الخطوط العريضة والرسائل الخاصة بشوقی افندی، ونُعرج كذلك على هیئة الایادیين المقیمين في حیفا، والذين يُعرفون باسم حراس أمرالله (هیئة الزعامة الدولية المؤقتة للبهائیين في الفترة الواقعة بين موت شوقي افندي (في نوفمبر۱۹۵۷) وحتى تأسیس بیت‌العدل العالمي في صيف عام۱۹۶۳) ونستعرض كذلك خلالها رسائل ومدونات بیت‌العدل، من خلال تقارير کامل عباس المرسلة الى زعماء البهائيين في مختلف الفترات، والتي تلقي الضوء بدورها على عدة مواضيع:

–  فيتضح لنا كم هي مزرية ومضطربة جدا اوضاع وظروف الديانة البهائية والبهائیين في البلدان العربية مثل لبنان وسوریة والاردن والعراق والکویت… والمملكة السعودية، كما يتبين لنا انعدام الثقة والايمان بالزعامة البهائية. وهذه الظروف مازالت على حالها حتى اليوم ولكن بدرجات متفاوتة.

– بالرغم من الشعارات الفضفاضة التي يطلقها زعماء البهائية من قبيل وحدة العالم الانساني والاوصاف الدعائية من قبيل «انظرالى اعدائك كمالوتنظرالى السكاكروالالبان…» لكنهم ينظرون نظرة عدائية للبهائیين المنتقدين!

– تواصل تشکیلات البهائيين وعناصرها التنظيمية نشاطتها السرية والمضللة، وذلك رغم علمها بمعارضة المسئولين والحكام في البلدان العربية والاسلامیة وبلدان العالم الثالث لنشاطات البهائيين الدعائية والتنظيمية. هذا السلوك جعل تشکیلات البهائيين و هيئات الصيانة المعينة من قبلها تتحول الى موضوعا امنیا في تلك البلدان.

– فالعناصر المأجورة في قسم الصیانة، والذين من بينهم اعضاء موسسة أیادی أمرالله (والتي تم استبدالها تاليا بمؤسسة هیئات‌ المستشارین في القار‌ات)، و»هیئات‌ المعاونية»، من امثال کامل عباس، من اجل حفظ مكانتهم واسباغ الاهمية على نشاطاتهم، وذلك عبرالتملق والتحبب الى مسئولي البهائيين وتضخيم الامور العدائية لمنتقدی البهائية. وقد تتميز هذه الاشكال من الخطابات بالمبالغة احياناً الى الحد الذي يجعلها تبدو مهمة  لبيان قيمة العمل الذي تقوم به هيئات الصیانة!

 

کلمات مفتاحية

ایادیوأمرالله، هیئة المستشارين في القارات، هیئة المعاونية، کامل عباس، الصیانة، الهيئة الامنیة البهائیة.

 

 

بارگذاری بیشتر مطالب مرتبط
بارگذاری توسط سردبیر
بارگذاری در الرسالات

دیدگاهتان را بنویسید

بررسی

پیوست‌های مقالۀ «بهائیان در آمریکا»

پیوست۱ طرد اداری بهائیان ایرانی درامریکا پیوست۲ آمار۲۰۱۶ پیوست۳ آمار۲۰۱۷ پیوست۴ آمار۲۰۱۸ پ…