البهائیة حسب رؤية متنوري ومنتقدي البهائية، الباب الخامس عشر،احمد سُهراب
حمید فرناق
نُبذة
میرزا احمد سُهراب كاتب وباحث وناقد بهائي تم طرده من عضوية تشكيلات البهائية بعد ۴۶ سنة من عضویته فيها وذلك بسبب انتقاداته وابراز اعتراضه على البهائیة وعلى تشکیلاتها الادارية وعلى شوقي افندي؛ وقد تعرض سهراب للأذى والعذاب رغم اعتقاده بالدين البهائي و رغم كل الخدمات التي قدمها للجماعة البهائية. وبالرغم من ان الزعيم الثالث للبهائية عبدالبهاء كان قد اصدر الواحا عديدة في وصف سُهراب واعتبره فرداً خدوماً وفعالاً، لكنه بعد موت عبدالبهاء، لم يعد شوقي افندي يتحمل سماع انتقادات سهراب وآرائه وفضل تجاهل ماضيه والتأییدات الصادرة من قبل عبدالبهاء له وقام بطرده من تشكيلات الجماعة البهائية.
كان سُهراب يرفض اسلوب شوقي افندي في ادارة تشكيلات الجماعة البهائية وكان يعتقد ان السلوك العنيف لشوقي واستبداده قدم وجها عنيفا لايطاق للبهائية لدى الاخرين. وقد وصف سهراب البهائیة في عهد شوقي بانها جماعة وحركة لايمكن تحملها وكان مستاءا لتحول الدين الذي حمل مزاعم انسانية الى منظمة وتشکیلات رهيبة .
لكن بعد طرده من الجماعة البهائية قام سهراب بالتعاون مع بعض اصدقائه البهائيين،والاستعانة بجمعية التاریخ الجدید ومؤسسة قافلة الشرق والغرب المعروفة باختصار، قام بمواصلة نشاطاته في الترويج والدعاية للبهائیة واستقطب الكثير من الانصار في امریکا وسائر الدول وبذلك تشكل حول محوره اول انشقاق عملي في الجماعة البهائية بعد موت عبدالبهاء .
کلمات مفتاحية
احمد سُهراب، عبدالبهاء، شوقي، طرد سهراب من البهائية، منتقدي البهائية.
رسالة من آلفونس نیکلا (نقولا) الى عباس افندي حول ترجمة کتاب البیان
سید مقداد نبوي رضوي
نُبذة
آلفونس نیکلا (نقولا) مسئول سياسي فرنسي في ایران. كان يعتبر سید علي محمد الباب صاحب وحي كان نقولا قد تتلمذعلى يد احد البهائیين الایرانيين لكنه اتجه للايمان بالازلیين وكتب مؤلفات عن الباب واتباعه بالفرنسية؛ لكن مع ذلك،يلاحظ بين مؤلفاته، كتاب اشتهر حول تاریخ حياة ودعوة الباب : تحت عنوان «مذاهب الملل المتمدنة او تاریخ سیدعلي محمد المعروف بالباب». وبعد ترجمة کتاب البیان المؤلف بالعربية من قبله الى الفرنسية،اعتبر عباس افندي الکتاب منسوخا،وأنه يمثل عملا عبثيا وقيل ان نیکلا كتب له رسالة ايضا اعتبرفيها كلام عباس افندي ليس صحيحا. وقد عملت هذه المقالة، من خلال الاتيان بنص تلك الرسالة،على شرح وتحلیل بعض الملاحظات في الرسالة .التي كتبت بين الأعوام من ۱۹۰۵ الى ۱۹۱۰ ميلادي. (وهي السنين التي حدثت فيها الحركة الدستورية في ایران).
کلمات مفتاحية
آلفونس نیکلا (نقولا)، کتاب البیان، عباس افندي، کتاب نقطة الکاف، میرزا یحیی صبح الازل.
مراجعة لكتاب فلسفه نیکو
رضا کشکولی
نُبذة
يعتبرکتاب “فلسفه نیکو” أحد أهم الكتب التي صدرت اخيرا في موضوع نقد البهائية. مؤلف هذاالکتاب المرحوم حسن نیکو اجتهد في تأليفه من خلال تقديمه رؤية شمولية افرزتها سنوات من الحياة مع الطائفة البهائية وزعمائها وكذلك من خلال البحث والتنقيب في مؤلفات البهائية والبابية، لقد تم تصنيف الکتاب المذکور في اربعة مجلدات منفصلة، كرسها المؤلف لنقد البهائیة ومحاولة منعها من تضليل اتباعها انفسهم . وهذا الکتاب من حيث الاهمية يأتي في سياق مؤلفات مثل کشف الحیل للمرحوم آیتي وكذلك كتاب نصيحة الوالد المرحوم صبحي (پند پدرمرحوم صبحی). تعتبر هذه المقالة محاولة لتقديم خلاصة أهم ما قدمه المرحوم (حسن نيكو) من نقد للبهائية وما تم استنتاجه من وراء سطورالكتاب وذلك بعد تعريف اجمالي بالمؤلف مرورا ببعض عناوین الکتاب. أهم الامورالتي تمت الاشارة اليها في هذه المقالة تتمثل في الادلة على تفنيد دلیل تقریر، التناقضات الموجودة في المؤلفات البابية – البهائية، وكذلك الاشارة الى الانتقادات الواردة حول بعض احکام کتاب الأقدس باعتباره اهم کتاب للبهائية والفساد الاخلاقي لبعض دعاة واتباع البهائیة. ومايمكن استخلاصه من مواضيع کتاب (فلسفه نیکو) هو حرية کل انسان في الاستفادة من مصباح العقل، فعندما يتخلى الانسان عن التقليد الاعمى ويبحث عن الحقیقة، سيجد البهائية دينا بشريا وليس الهيا كما يزعمون ، ففيه تناقضات ذاتية لايطيقها اي عقل سلیم. ذلك ان الدين الالهي لايدفع الانسان أبدا الى الفسادالاخلاقي، خلافا لما وجده المرحوم نیکو من ترويج للفساد الاخلاقي في البهائیة. كذلك سعت هذه المقالة من خلال رؤية محايدة استقصاء نقاط الضعف في كتاب المرحوم نیکو.
كلمات مفتاحية
البهائیة، هدایت، حسن نیکو، فلسفه نیکو، دلیل التقریر، احکام كتاب الاقدس.
التعريف بکتاب «حیات یحیی النجی»،
الباب الاول: میرزا یحیی دولتآبادي، من حركة الباب الى حركة الدستور،
القسم الثاني: دراسة کتاب فصل الکلام، میرزا هادي دولتآبادي
سیّد محمّدهادی سجّادی
نُبذة
کتاب «فصل الکلام» تاليف میرزا هادي دولتآبادي يمثل احد ردود البابية المهمة على عقائد ومزاعم میرزا حسین علي نوري الملقب ب بهاءالله وهوما يعتبر شهادة على الخلاف المهم الذي برز في زعامة ورئاسة اتباع دين الباب الجديد وهو الخلاف الذي وقع بين أخوين وكان السبب في الانشقاق والثنائية بین اتباع سیدعلي محمد الباب .
ان کتاب (فصلالکلام)، تكفل وحده بالكشف عن تعليمات سیّد علي محمّد الباب في کتاب البیان الفارسي، واثبات عدم تطابق مزاعم بهاءالله مع تلك التعليمات ومن هذا المنطلق تولى السید مقداد نبوي في کتابه (حیات یحیی النجی) القيام بتحلیل ودراسة هذاالکتاب (فصلالکلام) ليكون شاهداً عینياً على تعلق میرزا هادي دولتآبادي وميوله العقائدية للدين البابي وهو يقدم ايضا صورة مميزة للأدلة التي يراها الازلیون حول عدم تطابق تعليمات البهائيين مع اُسس مزاعمهم البابية .
کلمات مفتاحیة
میرزاهادي دولتآبادي، میرزاحسین علي نوري، میرزا یحیی صبحالازل، کتاب البیان، كتاب فصل الکلام.
زعيم البهائیين حسب رؤية اُخته
سید محمد امین رضوی
نُبذة
في هذه المقالة تمت دراسة وتوضیح رسالة تنبیه النّائمین تأليف عزّیه خانم، اُخت كل من صبح الازل وبهاءالله وايضا عمّة عبدالبهاء.
في البداية قدمت المقالة دراسة إجمالية حول مكانة هذه الشخصية حسب رؤية البهائیين والتي كانت تحظى بالكثير من الاحترام والتكريم من قبل شخص عبدالبهاء. ومن جملة الاشادات التي قدمها عبدالبهاء الى عمّته ماكتبه هو بقلمه في الرسالة، من اضطلاعها بالآداب وكذلك بالمسائل الدینية المشهودة. ونظرا لكتابة هذه الرسالة من قبله فانها شكلت في واقع الامر جوابا مفصّلا على خطة عبدالبهاء حيال دعوة عمّته البابية الدين لأخيها صبح الازل للبهائية. والقسم الاصلي والمهم في هذا البحث هو بیان خلاصة اجوبة عمّته. تلك الاجوبة التي قامت فيها ببیان النقاط المجهولة من تاریخ حياة بهاءالله وبتعبیرأدق الكشف عن ماخفي خلف الاستار من وجه بهاءالله للجميع. ونظراً لقرب العمّة من أخيها بهاءالله ومعرفتها التامة به، فقد جرى توضيح نوايا عبدالبهاء والاغراض الخفية في الكثير من سلوكياته على لسان اُخته. وماعدا هذه الكشوفات ،فقد تولت الاخت نقد بعض المزاعم الاساسية للأخ حسب رؤية البابیة والتي رأت فيها أنها باطلة اساساّ. وهذه الرسالة تشاهد حاليا في آثار البابیين. وقام جناب السیّد مقداد نبوي بجمع كل محتويات الرسالة مرفقة ببحوث تدور حولها في كتاب ألفه وحمل نفس الاسم . والنص الکامل للرسالة موجود دون ادنى تغييرفي هذا الکتاب الذي يحوي ايضا عناوين للأجوبة التي قدمتها عزّیه خانم مما يسهل مطالعة الكتاب والتوصل بسهولة تامة للمواضيع التي يحويها. وقد تم ادراج جميع المراجعات التي جرت للكتاب فيه .
کلمات مفتاحیة
عزّیه خانم نوري، عبدالبهاء، بهاءالله، من یظهره الله، صبح الازل
